
В этой статье восхищаемся самым красивым и известным аксессуаром русского национального костюма – кокошником. Когда появился, кто и как его носил, почему Пётр I запретил кокошники, а Екатерина II их так любила, что вернула в моду, и кто из семьи Романовых выбрал кокошник в качестве свадебного аксессуара?
На днях всей редакцией мы пересматривали в офисе «Серебряные коньки», да, готовим сани летом! Интересная сцена в фильме – новогодний бал-маскарад в Большом Гатчинском дворце. События картины происходят в канун 1900 года, но с первой секунды напоминают исторически самый громкий костюмированный «Русский бал» 1903 года в Зимнем дворце к 290-летию Дома Романовых.

Сохранившиеся фотографии свидетельствуют: абсолютно все дамы украсили голову кокошником. Благотворительница и наследница знатного рода Зинаида Юсупова блистала сначала в однорогом кокошнике костромского типа, позже – как истинная законодательница моды – сменила его на московский, не ходить же весь вечер в одном и том же! Графиня Орлова предпочла стиль Владимирской губернии, как и фрейлина императрицы княжна Варвара Долгорукова.
Тем временем сама Александра Фёдоровна выбрала в качестве костюма парадный образ царицы Марии Ильиничны (первая жена Алексея Михайловича Романова), завершением которого стала богато украшенная драгоценностями коруна. Фрейлины потом долго вспоминали, как императрица жаловалась: головной убор был настолько тяжёлым, что в нём невозможно было даже склониться к еде. И хотя на «Русский бал» все дамы независимо от своего статуса пришли в кокошниках, в реальной жизни просто так их не носили.

Кокошка, кокуй, златоглав
Название «кокошник» произошло от древнерусского «кокошь», что переводится как «курица», «наседка». В старину так называли русский головной убор в виде гребня, полумесяца, округлого щита и не только – у каждой губернии был свой дизайн. В исторических документах встречаются диалектные названия: кокошка, кокуй, златоглав, шеломок, ряска и другие.
С исключительной точностью датировать появление кокошника в повседневной модной жизни наших предков невозможно, но известно, что уже в XII веке подобные головные уборы носили жительницы Новгорода, на что указывают исследованные могилы знатных дам. А первое официальное упоминание в документах отмечено XVII веком.

По одной из версий, кокошник – русская интерпретация византийских тиар, пришедших к нам после крещения в 988 году.
Виды и конструкция кокошников
Поскольку в старину кокошники изготавливались только ручным трудом мастерицами-кокошницами и в зависимости от финансового положения обладательницы могли быть украшены самими разными материалами, включая бисер, парчу, бархат, цветы, жемчуг, драгоценные камни, золотые и серебряные нити, говорить об одинаковых головных уборах опрометчиво. Однако характерные формы и конструктивные особенности повторялись. В основном выделяют четыре вида кокошника: однорогий, цилиндрическая шапка с плоским дном, кокошник с плоским овальным верхом и выступом над лбом и двугребенчатый, он же седлообразный, шеломок.

Современной моде лучше всех известен кокошник-компиляция с элементами из Псковской, Костромской и среднерусских губерний. Для таких кокошников характерна жемчужная сетка-поднизь (покрывает лоб), которую использовали и для девичьих, и для женских кокошников. Именно форму компиляции чаще всего продают в сувенирных лавках.

В 2009 году великий кутюрье Карл Лагерфельд выпустил коллекцию «Москва – Париж», особую роль в которой играли фантазийные кокошники.
Конструктивно кокошник – это веер, пришитый к шапке. Он состоит из трёх основных элементов: шапочка, или волосник, на которую пришивается «веер»; очелье – непосредственно сам гребень; ленты для крепления. Основой под очелье служили береста или металлическая лента: каркас вырезали по нужной форме, обшивали штофом или бархатом, иногда в дело шёл кумач. Поверх обшитого гребня крепились украшения в виде орнамента. Помимо сетки—поднизи (её добавляли по особым торжествам), кокошник украшали рясны – спадающие на плечи жемчужные нити. Поверх кокошника носили убрус – платок с узором из драгоценных нитей – или дымку, вуаль – лёгкое покрывало с вышивкой и кружевом.

Кто и как носил кокошники
Несмотря на популярность кокошника как исторического аксессуара, носили этот головной убор далеко не каждый день. Как правило, всего 1–2 раза в год, например на свадьбу или в случае приёма важных гостей. Кокошник традиционно имелся в гардеробе крестьянок, боярынь и мещанок, но были свои тонкости. Замужние женщины носили полностью закрытый кокошник, чтобы спрятать волосы: жена с непокрытыми волосами – к несчастью и беде. Незамужние девушки, наоборот, демонстрировали красоту своих кос потенциальным женихам.
После празднеств кокошник прятали в сундук и передавали из поколения в поколение. По возможности дамы стремились украсить кокошник как можно богаче, иногда цена достигала 300 рублей, для сравнения: в XVII веке за один рубль можно было купить 100 живых куриц-наседок. Драгоценный кокошник берегли, как собственную честь.

Выходя замуж за Николая II, Александра Фёдоровна предпочла к венчальной короне Романовых добавить бриллиантовую диадему Марии Фёдоровны, супруги Павла I. Диадема выполнена в форме треугольного кокошника, но стилизована в духе ампира. Её украшают 175 крупных индийских бриллиантов, более 1 200 мелких и по центру – один большой нежно-розовый бриллиант в 13,5 карат.
Опала и ренессанс
Стремясь перенять опыт европейской моды, Пётр I не только «обрезал» бороды боярам, но и «снял» с голов их жён кокошники. С тех пор этот головной убор ушёл из пусть и праздничной, но привычной жизни и стал всего лишь элементом традиционного русского костюма. Позже в истории, не считая «Русского бала», о нём массово вспоминали лишь дважды.

Во время маскарадов Екатерины II, дочери немецкого князя Ангальт-Цербстского, которая стремилась подчеркнуть свою близость с русским народом и с удовольствием пускалась в пляс, придерживая расшитый драгоценностями кокошник на голове. И в период Отечественной войны 1812 года, когда дамы хотели подчеркнуть свой патриотический настрой выходом в свет на русский манер – в сарафане да кокошнике.
Новое прочтение
Сейчас увидеть на улице барышню в традиционном русском кокошнике можно разве что в день народных гуляний или во время примерки сувенира из поездки по Золотому кольцу. Впрочем, интерес к истории страны растёт и отражается на современной моде: всё чаще встречаются девушки и женщины в минималистичных кокошниках – без сложной конструкции, но с интересным оформлением. Из кожи, бархата, с «пирсингом» и ручной росписью акрилом – фантазия и новые технологии не ограничивают дизайнерскую мысль.

Станут ли «кокошники 2.0» культурным наследием России – покажет время. Но удивить публику, скажем, в новогоднюю ночь кокошником ручной работы с инкрустированными драгоценными камнями, а затем завещать такое редкое украшение наследникам – почему бы и да?